5 de November de 2024
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Outro olhar sobre o colonialismo, as Filipinas também questionam

Outro olhar sobre o colonialismo, as Filipinas também questionam

Por Fausto Triana

Madri, 30 out (Prensa Latina) As Filipinas também questionam, poderia ser o título de uma exposição do artista Kidlat Tahimik, que com fina ironia destaca hoje as deficiências do colonialismo.

Não é acidente ou coincidência, ao ponto de o Museu Reina Sofía de Madri ser o organizador da exposição intitulada “Magalhães, Marilyn, Mickey e Fray Dámaso”. 500 anos de conquistadores RockStar”. O programa funcionará até 6 de março de 2022.

Um projeto especialmente criado para o Palácio de Cristal do Parque del Retiro em Madri, uma oportunidade para o cineasta rever o passado do edifício, a história do colonialismo nas Filipinas e a influência do imperialismo cultural nos dias de hoje.

“Nossos filipinos civilizados”, lê uma de suas performances que ironiza o conceito de colonização. Eric Oteyza de Guia (1942) foi seu nome de nascimento na cidade filipina de Baguió, que ele mudou para Kidlat Tahimik, “relâmpago silencioso” em Tagalog, a língua do centro e sul de Luzon.

“Não sou historiador, apenas faço uma interpretação livre dos acontecimentos e brinco com as artes para dar nossa visão, que não é precisamente ignorar protagonistas além de Magalhães (Ferdinando) ou Elcano (Juan Sebastián)”, disse ele à Prensa Latina.

A exposição é articulada através de um grande cenário épico composto por três conjuntos de esculturas que se referem a três momentos-chave na história do colonialismo nas Filipinas.

Primeiro, em 1521, a chegada da expedição de Magalhães e sua morte às mãos dos nativos; em 1887, a criação do Palácio de Cristal para a Exposição Geral e o contexto revolucionário do herói nacional filipino José Rizal.

Finalmente, o contínuo choque cultural entre o colonialismo americano e a resistência indígena à importação de modelos culturais estrangeiros como o Homem-Aranha, o Rato Mickey ou Marilyn Monroe.

Embora ele não o expresse verbalmente, o artista sublinha uma ruptura e rejeição da visão colonizadora da Espanha e da visão neo-colonizadora dos Estados Unidos.

Vestido com roupas tradicionais, chinelos e calções coloridos, Tahimik, com respeito, não podia deixar de traçar paralelos entre as celebrações da circum-navegação de Magalhães e Elcano, sem reconhecer a figura de Henrique de Malaca.

Com uma linguagem rítmica mas afiada, o cineasta, intérprete, escritor e artista não se esquivou de elogiar Enrique (Ikeng), basicamente um escravo de vasta sabedoria, “que deveria ser considerado o primeiro homem a circum-navegar o mundo”.

Foi ele quem primeiro aprendeu as línguas das ilhas, encorajou Magalhães a continuar a viagem e fez aterrissar à frente de todos, graças a uma admirável visão de mundo, disse Tahimik com base nos relatos de Antonio Pigafetta (1480-1534), cronista da expedição.

Incisivo, o artista revisita o passado do Palácio de Cristal, onde foi concebido um tributo ao colonialismo, ao contrário da verdadeira história do colonialismo nas Filipinas.

Daí, também, sua rejeição e zombaria da influência do imperialismo cultural atual, os clichês de Hollywood com sua Mulher Maravilha, Homem-Aranha, Mickey Mouse, Rambo e até Marilyn Monroe, que aparecem de uma forma ou de outra, igualmente abrigados por um Cavalo de Tróia.

O desmantelamento dos mitos também oferece instalações em larga escala, aparentemente caóticas, que articulam ligações narrativas anacrônicas com histórias que se baseiam em fontes históricas e mitologias contemporâneas, deixando o cenário maduro para finais abertos.

msm/ft/vmc

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