Há alguns anos, quando entrevistei um funcionário do Parlamento cubano, ele me disse que, enquanto incluísse a questão das pessoas LGBTI, a lei não seria aprovada, e agora esses direitos existem e são defendidos, afirmou o acadêmico.

Em um encontro com vários intelectuais cubanos, Ravsberg assegurou que as múltiplas experiências de Cuba traduzidas nas mãos de acadêmicos, sociólogos, psicólogos, juristas e uma ampla gama de especialidades estão refletidas nos regulamentos.

De acordo com o que ele disse, os artigos relacionados a meninos e meninas foram os que mais o fizeram se apaixonar, pois muitas vezes enfatizam o direito de serem tratados sem violência, questão que às vezes é naturalizada na educação familiar.

Alguns questionam a autoridade dos pais sobre os filhos e argumentam que ela elimina a lei romana como se isso tornasse o assunto sagrado. Devemos celebrar esta oportunidade que ajuda as crianças a se libertarem da armadilha patriarcal, disse ele.

Ravsberg pediu que as palmadas fossem trocadas por conversas, assim como ele próprio fez durante a educação de seus filhos, que receberam as práticas violentas herdadas do pai antes de tomar conhecimento do delito.

Infelizmente, não podemos esperar que esse entendimento emerja de cada pessoa, porque pode levar muito tempo. É para isso que serve a lei, porque obriga a sociedade a zelar pelo bem-estar dos nossos meninos e meninas e denunciar casos de violência, mesmo quando parte dos pais, ratificou.

O correspondente de imprensa levantou ainda a questão relativa ao dever dos pais e/ou encarregados de educação em permitir o livre desenvolvimento da personalidade dos menores, pois educá-los não significa impor-lhes crenças pessoais, mas sim incutir-lhes princípios e deixá-los construir seu futuro.

Neste sentido, o Código mantém-nos conscientes da sua progressiva autonomia, que constitui um processo gradual onde os menores tomam decisões progressivamente todos os dias e os pais aprendem a ouvir os seus filhos, disse.

Ravsberg enunciou o poema “Eles são seus filhos, mas não são seus” do poeta, pintor, romancista e ensaísta libanês Yibrán Jalil Yibrán, que se referia à autonomia dos descendentes e seu direito de encontrar seu próprio caminho.

“Podes esforçar-te por ser como eles, mas não te esforces por torná-los como tu, pois a vida não retrocede, nem se detém no passado. Você é o arco do qual os seus filhos gostam de flechas vivas são disparados. Que a dobra na mão do vosso arqueiro seja para a felicidade”.

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